چادری را که بــا هزار خون دل خاکی، ولی با بـــوی یاس ... ازکوچه ی بنی هاشم یادگاری برداشتیم نمی توانم بگذارم به سادگی آن را بـــاد ببرد!

آن هم چه بادی!.. هوفه ی خالی!.. بی عطـــر وبویی از زیبـــاتــــرین گلستان های معنا.

چادرِ من میـــــراث خون دل های خیمـــه نشینـــان ظُهرعاشوراست چادر سرکردنم به همین سادگی انتقام کربلاست...

حجاب سکوی پــــروازِ زن به سمت آسمان است ... افسوس که بـــرخی، به زمین عـــادت کرده اند ... چادر مُـــزاحم من نیست!....

 دست و پــــایــم را نمی گیرد ... مــــادرانم به من آموختنــد چــــادر سر کردن بلـــدی نمی خواهد عشق می خواهد..

ایت الله صافی گلپایگانی:چادر بانوان از عبای من با ارزش تر است.....!

کجاست او حجاب ،کجاست اون چادری که این همه پاش شهید دادیم.

کجاست اون عفت زهرایی .کجاست اون حجاب زینبی.

داریم کجا میری ،  کجاست اون کشوری که  208،758شهید پاش دادیم تا همین حجاب پا بر جا بمونه.

(شهید عبدالله محمودی) «و تو ای خواهر دینی ام: چادر سیاهی که تو را احاطه کرده است ازخون سرخ من کوبنده تر است.»

ای خواهرم ایا تو به این اصل توجه داری ،آیا میدونی تو تک تک قدم های که تو این خیابونا بر میداری یک یا چندین شهید براش به شهادت رسیده ؟؟

آیا اگر شهیدان ما باز گردند واین وضع حجاب تو این مملکت ببینند باز جون خودشون رو ، تو کف دستشون میگیرند ومیرن تو جبهه ها بجنگن....!!!

میدونستید تو مصرف لوازم ارایشی مارتبه ی اول رو تو دنیا داری.چرا باید اینجوری باشه .

شیطان همین رو میخواد.غریبی ها همه رو میخوان ؛ جنگ بمب و خمپاره تموم شد الان جنگ ،جنگ با عقیده و اعتقاد مردمه .

دشمنامون میدونن چیرو هدف بگیرن اصل خانواده یعنی زن،همون که از دامن پاکش این شهیدا پرورش یافتن.

آیا با این وضعیت، دیگه این گشور از جنس شهید(فهمیده،و...)  رو به خودش میبینه. 

آقایون:الان دشمن حمله کرده به افکارو پوشش ناموس ما حواسمون رو جمع کنیم . 

به امید اون روزی که همه به اصل حجاب پایبند بشیم.

یکی از فواید و آثار مهم حجاب در بُعد فردی، ایجاد آرامش روانی بین افراد جامعه است که یکی از عوامل ایجاد آن عدم تهییج و تحریک جنسی است؛ در مقابل، فقدان حجاب و آزادی معاشرت‌های بی‌بندوبار میان زن و مرد، هیجان‌ها و التهاب‌های جنسی را فزونی می‌بخشد و تقاضای سکس را به صورت عطش روحی و یک خواست اشباع نشدنی درمی‌آورد. غریزه‌ی جنسی، غریزه‌ای نیرومند، عمیق و دریا صفت است که هرچه بیش‌تر اطاعت شود بیش‌تر سرکش می‌گردد؛ هم‌چون آتشی که هرچه هیزم آن زیادتر شود شعله‌ورتر می‌گردد.

بهترین شاهد بر این مطلب این است که در جهان غرب که با رواج بی‌حیایی و برهنگی، اطاعت از غریزه‌ی جنسی بیش‌تر شده است، هجوم مردم به مسئله‌ی سکس نیز زیادتر شده و تیراژ مجلات و کتب سکسی بالاتر رفته است.

این مطلب پاسخ روشن و قاطع به افرادی است که قایل‌اند همه‌ی گرفتاری‌هایی که در کشورهای اسلامی و شرقی بر سر غریزه‌ی جنسی وجود دارد، ناشی از محدودیت‌هاست؛ و اگر به کلی هرگونه محدودیتی برداشته شود و روابط جنسی آزاد شود، این حرص و ولعی که وجود دارد، از بین می‌رود. البته از این افراد باید پرسید؛ آیا غرب که محدودیت روابط زن و مرد و دختر و پسر را برداشته است، حرص و ولع جنسی در بین آنان فروکش کرده است یا افزایش یافته است؟!

پاسخ هر انسان واقع‌بین و منصفی به این سؤال این است که نه تنها حرص و ولع جنسی در غرب افزایش یافته است، بلکه هر روز شکل‌های جدیدتری از تمتّعات و بهره‌برداری‌های جنسی در آنها رواج و رسمیت می‌یابد. یکی از زنان غربی منصف، وضعیت جامعه‌ی غرب را در مواجهه با غریزه‌ی جنسی این‌گونه توصیف کرده است: کسانی می‌گویند مسئله‌ی غریزه‌ی جنسی و مشکل زن و حجاب در جوامع غربی حل شده است؛ آری، اگر از زن روی‌گرداندن و به بچه و سگ و یا هم‌جنس روی آوردن حل مسئله است، البته مدتی است این راه حل صورت گرفته است!

مراقب پوشش خودمان باشیم ".........

حجاب به دوران پیش از تاریخ و عصر حجر باز می‌گردد.

از دیدگاه باستان‌شناسی پیدایش حجاب به دوران پیش از مذاهب باز می‌گردد، بنابراین مذهب را نمی‌توان عامل پیدایش حجاب دانست.

ویل دورانت معتقد است :نقش پوشش و حجاب زنان در ایران باستان چنان برجسته‌است که می‌توان ایران را منشاء اصلی پراکندن حجاب در جهان دانست.

دایره‌المعارف لاروس نیز به وجود حجاب زنان در ایران باستان اشاره می‌کند.

در تفسیر اثنی عشری چنین آمده‌است: «تاریخ نشان می‌دهد که حجاب در فرس(فارس) قدیم وجود داشته‌است.» حجاب در میان زنان ایرانی از زمان آریاییان و در آیین زرتشت وجود داشته‌است. در دوران مادها، هخامنشیان، اشکانیان، ساسانیان و پس از اسلام نیز این پوشش ادامه یافت.