ایت الله صافی گلپایگانی:چادر بانوان از عبای من با ارزش تر است.....!

کجاست او حجاب ،کجاست اون چادری که این همه پاش شهید دادیم.

کجاست اون عفت زهرایی .کجاست اون حجاب زینبی.

داریم کجا میری ،  کجاست اون کشوری که  208،758شهید پاش دادیم تا همین حجاب پا بر جا بمونه.

(شهید عبدالله محمودی) «و تو ای خواهر دینی ام: چادر سیاهی که تو را احاطه کرده است ازخون سرخ من کوبنده تر است.»

ای خواهرم ایا تو به این اصل توجه داری ،آیا میدونی تو تک تک قدم های که تو این خیابونا بر میداری یک یا چندین شهید براش به شهادت رسیده ؟؟

آیا اگر شهیدان ما باز گردند واین وضع حجاب تو این مملکت ببینند باز جون خودشون رو ، تو کف دستشون میگیرند ومیرن تو جبهه ها بجنگن....!!!

میدونستید تو مصرف لوازم ارایشی مارتبه ی اول رو تو دنیا داری.چرا باید اینجوری باشه .

شیطان همین رو میخواد.غریبی ها همه رو میخوان ؛ جنگ بمب و خمپاره تموم شد الان جنگ ،جنگ با عقیده و اعتقاد مردمه .

دشمنامون میدونن چیرو هدف بگیرن اصل خانواده یعنی زن،همون که از دامن پاکش این شهیدا پرورش یافتن.

آیا با این وضعیت، دیگه این گشور از جنس شهید(فهمیده،و...)  رو به خودش میبینه. 

آقایون:الان دشمن حمله کرده به افکارو پوشش ناموس ما حواسمون رو جمع کنیم . 

به امید اون روزی که همه به اصل حجاب پایبند بشیم.

هنگامی که فرانسوا میتران در سال 1981ميلادي زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت، از مصر تقاضا شد تا جسد مومیایی شده فرعون برای برخی آزمایش‌ها و تحقیقات به فرانسه منتقل شود. هنگامی که هواپیمای حامل بزرگترین طاغوت تاریخ در فرانسه به زمین نشست، بسیاری از مسئولین کشور فرانسه و از جمله رئیس دولت و وزرایش در فرودگاه حاضر شده و از جسد طاغوت استقبال کردند. پس از اتمام مراسم، جسد فرعون به مکانی با شرایط خاص در مرکز آثار فرانسه انتقال داده شد تا بزرگترین دانشمندان باستان‌شناس به همراه بهترین جراحان و کالبدشکافان فرانسه، آزمایشات خود را بر روی این جسد و کشف اسرار متعلق به آن شروع کنند. رئیس این گروه تحقیق و ترمیم جسد یکی از بزرگترین دانشمندان فرانسه بنام پروفسور موریس بوکای بود که برخلاف سایرین که قصد ترمیم جسد را داشتند او در صدد کشف راز و چگونگی مرگ این فرعون بود.

 تحقیقات پروفسور بوکای همچنان ادامه داشت تا اینکه در ساعات پایانی شب، نتایج نهایی ظاهر شد؛ بقایای نمکی که پس از ساعتها تحقیق بر جسد فرعون کشف شد دال بر این بود که او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او از دریا برای حفظ جسد، آن را مومیایی کرده‌اند. اما مسئله‌ی غریب و آنچه باعث تعجب بیش از حد پروفسور بوکای شده بود این مسئله بود که چگونه این جسد سالم‌تر از سایر اجساد باقی مانده، درحالی که این جسد از دریا بیرون کشیده شده است.

پروفسور موریس بوکای در حال آماده کردن گزارش نهایی در مورد کشف جدید (مرگ فرعون بوسیله غرق شدن در دریا و مومیایی جسد او بلافاصله پس از بیرون کشیدن از دریا) بود که یکی از حضار در گوشی به یادآور شد که برای انتشار نتیجه تحقیق عجله نکند، چرا که نتیجه تحقیق کاملا مطابق با نظر مسلمانان در مورد غرق شدن فرعون است. ولی موریس بوکای بشدت این خبر را رد کرده و آن را بعید دانست. او بر این عقیده بود که رسیدن به چنین نتیجه ی بزرگی ممکن نیست مگر با پیشرفت علم و با استفاده از امکانات دقیق و پیشرفته کامپیوتری.

در جواب او یکی از حضار بیان کرد که قرآنی که مسلمانان به آن ایمان دارند قصه غرق شدن فرعون و سالم ماندن جثه‌ی او بعد از مرگ را خبر داده است حیرت و سردرگمی پروفسور دوچندان شد و از خود سوال می‌کرد که چگونه این امر ممکن است با توجه به اینکه این مومیایی در سال 1898ميلادي كشف شده است، در حالی که قرآن مسلمانان قبل از 1400 سال پیدا شده است؟

چگونه با عقل جور در می آید در حالی که نه عرب و نه هیچ انسان دیگری از مومیایی شدن فراعنه توسط مصریان قدیم آگاهی نداشته و زمان زیادی از کشف این مسئله نمیگذرد؟ موریس بوکای تمام شب به جسد مومیایی شده زل زده بود و در مورد سخن دوستش فکر می‌‌کرد که چگونه قرآن مسلمانان درمورد نجات جسد بعد از غرق سخن می‌گوید در حالی‌که کتاب مقدس آنها از غرق شدن فرعون در هنگام دنبال کردن موسی سخن میگوید اما از نجات جسد هیچ سخنی بمیان نمی‌آورد و با خود می‌گفت آیا امکان دارد این مومیایی همان فرعونی باشد که موسی را دنبال میکرد؟ و آیا ممکن است که حضرت محمد هزار سال قبل از این قضیه خبر داشته است؟

او در همان شب تورات و انجیل را بررسی کرد اما هیچ ذکری از نجات جسد فرعون به میان نیاورده بودند. پس از اتمام تحقیق و ترمیم جسد فرعون، آن را به مصر باز گرداندند ولی موریس بوکای خاطرش آرام نگرفت تا اینکه تصمیم گرفت به کشورهای اسلامی سفر كند تا از صحت خبر در مورد ذکر نجات جسد فرعون توسط قرآن اطمینان حاصل نمايد. یکی از مسلمانان قرآن را باز کرد و این آیه را برای او تلاوت نمود:

{فَالْیَوْمَ نُنَجِّیکَ بِبَدَنِکَ لِتَکُونَ لِمَنْ خَلْفَکَ آیَةً وَإِنَّ کَثِیراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آیَاتِنَا لَغَافِلُونَ} [یونس:92]

ما امروز پيكرت را [از آب‏] نجات مي‌دهيم تا عبرت آيندگان شوى، و همانا بسيارى از مردم از آيت‏هاى ما بى‏خبرند

این آیه او را بسیار تحت تآثیر قرار داد و لرزه بر اندام او انداخت و با صدای بلند فریاد زد: "من به اسلام داخل شدم و به این قرآن ایمان آوردم." موریس بوکای با تغییرات بسیاری در فکر و اندیشه و آیین به فرانسه بازگشت و دهها سال در مورد تطابق حقائق علمی کشف شده در عصر جدید با آیه های قرآن تحقیق کرد و حتی یک مورد از آیات قرآن را نیافت که با حقایق ثابت علمی تناقض داشته باشد. و بر ایمان او به کلام الله جل جلاله افزوده شد (لا یأتیه الباطل من بین یدیه ولا من خلفه تنزیل من حکیم حمید).

حاصل تلاش سالها تحقیق این دانشمند فرانسوی کتاب "قرآن و تورات و انجیل و علم بررسی کتب مقدس در پرتو علوم جدید" بود با اين توضيح همه ما به حكمت هاي الهي پي مي بريم كه چنان چه او اراده كند، حتي جنازه موميايي شده فرعون هم مي تواند زمينه هدايت انساني را فراهم كند.

جنازه فرعون اكنون و پس از گذشت قرن ها، عبرتي براي همه حاكماني است كه در گوشه و كنار اين كره خاكي چون فرعون و با زبان حال فرياد " أنا ربكم الأعلي" سر داده و همچون فرعون كه " علي في الارض " آنان نيز با علو و طغيان در زمين، ساير انسان ها را به استضعاف مي كشند. آيا حاكمان فعلي در كره زمين از اين واقعيت عبرت خواهند گرفت؟ و يا اين كه از اين عبرت كده غفلت خواهند نمود؟

زيرا عبرت ها بسيار و عبرت گرفتن اندك است! در روايت وارد شده است كه "

إنّ أبلغ العظات، النظر إلي مصارع الأموات و مصائر الآباء" يعني رسا ترين موعظه ها، نگاه كردن به گورهاي مردگان و سرنوشت مردگان است

منبع:شیعه نت

بالم شکسته بود و هوایی نداشتم

از دست روزگار رهایی نداشتم

بیهوده نیست عاشق گنبد طلا شدم

مشهد اگر نبود که جایی نداشتم

دردم زیاد بود و طبیبی مرا ندید

دردم زیاد بود و دوایی نداشتم

گفتم مگر امام رضا چاره‌ای کند

ای وای اگر امام رضایی نداشتم

دلم دوباره ببین که شده پریشانت

عزیز فاطمه ای جان من به قربانت برای روز ظهورت،

برای آمدنت چقدر مانده که کامل شوند یارانت؟

بگو چگونه بیایم چگونه آقا جان

به جستجوی تو و خیمه و بیابانت

به که قسم بخورم بی تو من کم آوردم

بس است این همه دوری بس است هجرانت

شــد کشــــته که عـــدل ودیـــن نمـــیرد

                     این ســــّر شـــهادت حســــــین (ع)اســـــت

یکی از مشکلات مهمی که امروز جهان اسلام را در رنج قرار داده ،ثروت وامکانات مسلمین را به غارت میبرند ،غزت وازادگی مسلمین لگدمال میگردد عامل به چند چیز است:

1.کنار زدن قرآن در اصول دین و اداره ی جامعه ،

2.حاکمان نالایق وبی دین وهوا پرست وقدرت طلب،

3.از تز های دشمنان برای اداری امت اسلامی الگو گرفتن،

که این پیام نورانی امام علی (ع) که جان عالمی فدای ایشان باد است؛

انما بدء وقوع الفتن،اهواءتتبع،واحکام تبتدع یخاف فیها کتاب الله ،ویتولی علیها رجال رجالا علی غیر دین الله.( باعرض پوزش مجال اعراب گزاری نبود)

همانا اغاز پدید امدن فتنه ها ، هوا پرستی ،بدعت گزاری در احکام اسمانی است،نواوری هائی است که قرآن با ان مخالف است،وگروهی با انحراف بر گروه دیگر سلطه و ولایت یابد که بر خلاف دین خداست.

اری تفکر انحرافی واندیشه بیگانه پرستی وخود باختگی، عامل بهم پاشیدن قدرت مسلمین جهان در مقابل اجنبی گردید است.

پس در مجموع چنین نتیجه میگیریم که اگر امت اسلامی

1.باتفکر ودقت قرآن بخوانند ودل بسپرند،

2.درون خود را با اهنگ قران گرم و نرم نگهدارند،

3.قران نسخه ی درمان دردهای روحی وباطنی انان باشد .

4.قران وسیله ی رشد معنوی قرار گیرد،

5.جهت دهنده یفکر وعقیده ی انان قرآن باشد،

6.وسرانجام به حلال ،حرام ونهی قران عمل کنند.

که سر انجام به لطف خدا بر قله ی عزتو شکوکت قرار خواهد گرفت .

ولذا پیامبر اسلام( صلی الله علیه واله) شرافت امت را در کنار قران مدیاند وچه حکیمانه  است سخن رسول خدا که میفرماید:

اشراف امتی حملة القران واصحاب الیل.

اشراف وبزرگان امت من ،حاملان قران ،وشب زنده دارند.

.

.

.

1.نهج البلاغه خطبه ی 50

2.جامع احادیث شیعه ،ج7 ص102

منبع:بر گرفته از کتاب هفتادوپنج سخن آسمانی (شرح خطبه ی همام)

لطفا نظر خودتون رو کامنت بزارید . ایا موافقید با این موضوع......!!!؟؟؟؟؟

حدیث سلسله الذهب یكى از احادیث قابل تامل شیعه است. توده هاى مردم با این حدیث احساسات و عواطف خود را نسبت به امام مورد علاقه اشان نیرو مى بخشند و از آن معنا و مفهوم طبیعى و عارفانه دوست داشتن و محبت ورزیدن آزاد و بدون هراس نسبت به مقسین و مقدسات و امامان خود را برداشت مى كنند .

ولى در دنیاى شریعت حاكم و سیاستى كه عمیقا با مذهب آمیخته است این حدیث انعكاس و معنا و مفهوم دیگرى دارد كه از دنیاى باورهاى شخصى راه به جامعه و سیاست مى برد و مسلمان شیعه را در زیر سیطره قدرت ولایتمداران قرار مى دهد و از جمله قید و بند ماجراى ولایت فقیه را در اذهان سفت مى كند. ماجرائى كه تا روزگار ما هم ادامه دارد. به باور شارحان و مفسران این حدیث كلمة لا اله الا الله، اقرار به آن و عمل نمودن به آن، موجب سعادت است. كلمه لا اله الا الله، در حقیقت همان معنا و مفهوم ریشه اى قرآن است، معنا و مفهوم همان كتابی است كه مایة سعادت جامعه بشری در سراسر تاریخ و تا پایان جهان است ولی از نظر شارحان، كلمة لا اله الا الله منهای ولایت، ناقص و بلكه هیچ است. آنان بحثهاى مفصلى در این زمینه دارند و كتابهاى فراوانى در این مورد و وصل موضوع مهم ولایت به مفهوم اصلى اسلام یعنى لا اله الا الله قلمى كرده‌اند و آن را به سر منزلى كه على ابن ابیطالب به ولایت منصوب شد رهنمون شده اند. اعتقاد عمومى فقها این است كه: پروردگار وقتی على ابن ابیطالب را به ولایت منصوب نمود آیه اكمال را فرو فرستاد:

الیوم اكملت لكم دینكم و اتممت علیكم نعمتی و رضیت لكم الاسلام دینا؛

در این روز كامل نمودم برای شما دین شما را و اتمام نمودم برای شما نعمت خود را و راضی شدم كه اسلام ـ توأم با ولایت ـ دین شما باشد. آنان توضیح مى دهند كه قبل از نصب امیرالمؤمنین به ولایت، آیه تبلیغ به پیامبر چنین خطاب می كند:

"یا ایها الرسول بلغ ما أنزل الیك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته

؛ای پیامبر آنچه به تو نازل شد ـ نصب امیرالمؤمنین به ولایت ـ به مردم بگو اگر تبلیغ نكنی، رسالت خود را نرسانیده ای .

بنا بر بسیارى تفسیرها ماجراى حدیث سلسله الذهب امام رضا با تاكید روى جملة شرطها و شروطها همان آیه اكمال و آیه تبلیغ را یادآوری می كند و مى گوید: شرط اساسی كلمة لا اله الا الله پذیرش ولایت و رهبرى امام و در پى آن فقیه است و بدون پذیرش ولایت اساسا زنده بودن و مسلمانى و رستگارى اخروى شما زیر علامت سئوال است.

نوشتار اصلی: حدیث سلسلة الذهب شیعیان حدیث‌های زیادی را منتسب به وی می‌دانند یکی از مشهورترین احادیثی قدسی منقول از وی حدیثی موسوم به سلسلة الذهب است که هنگام وداع وی با مردم شهر نیشابور در بین راه چنین گفته‌است که:

مرا پدرم موسی کاظم از پدرش جعفر صادق از پدرش محمد باقر از پدرش علی زین العابدین از پدرش حسین شهید کربلا از پدرش علی بن ابی طالب که گفت: عزیزم و نور چشمانم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

جبرئیل حدیث کرد مرا و گفت‏ شنیدم پروردگار سبحانه و تعالی می‏فرماید: کلمهٔ لا اله الا الله دژ استوار من است، پس هر کس در این حصار وارد شد، از عذابم محفوظ است. شیعه می‌گوید: او چند قدمی حرکت کرد و سپس برگشت و گفت:به شرط‌های آن و من از جمله شرط‌های آن هستم. مقصود علی بن موسی از شرط‌ها، اعتراف به این واقعیت است که او مانند پدرانش از سوی خدا امام و حجت است و اطاعتش بر همه واجب است

ابوالحسن علی بن موسی الرضا ، ملقب به «رضا» امام هشتم شیعیان دوازده امامی که او را با عنوان امام رضا یاد می‌کنند. پدر او ابوالحسن موسی الکاظم‌الصابر (امام کاظم) هفتمین امام شیعیان و مادرش طبق روایات مختلف نام‌ها، کنیه‌ها و لقب‌های «ام‌البنین، نجمه، سکن و تکتم» را دارد. زادگاه علی بن موسی شهر مدینه بود و در توس درگذشت. شیعیان مأمون خلیفهٔ عباسی را که او را ولیعهد حکومت عباسیان کرده بود را مسئول وفاتش می‌دانند. مقبرهٔ وی در شهر مشهد قرار دارد و سالانه مورد بازدید میلیون‌ها مسلمان شیعه و سنی از ایران، پاکستان، بحرین، عراق و دیگر کشورها قرار می‌گیرد.